2016年3月22日 星期二

杜勒 風景畫


20160323

在二次大戰之後,日本把「文藝復興」這個字給徹底放棄了,直接用「renaissance」去發音。而台灣教科書、教學到現在還在用這個字,為什麼?文藝復興真的是復興,還是拿古人的東西澆自己塊壘?renaissance講的是感覺學,知覺、嗅覺,而非只用理性、大腦思考。

【杜勒的風景畫】


創作理念:其所繪製的風景畫,以精細詳實為主,作為肖像畫、敘事畫(以人物為主)的素材。為什麼杜勒會將風景畫畫的如此詳實?作者的論點是,是以宗教畫為主,而杜勒有講到,真正的藝術是在大自然之中。透過繪畫,他傳達知識,以圖像認識自然景觀。很重要的關鍵詞,在視覺傳達的圖像,在杜勒的手裡,他認為是知識的一部分,視覺也可以傳達知識。這和威尼斯畫派的發展是不同的脈絡,這就是我們今天這個主題要討論的重點。隨著地理大發現和自然科學的發展,一方面大家認為有很多自然知識,不一定是透過文字來表達,是也可以用圖像來表達。而藝術家也熱於趕上這一波浪潮,因為藝術家以前被視為手工藝者,如果藝術家的畫也可以傳達知識,那麼藝術家的地位也可以順勢提高。在這一點上,杜勒很像達文西,杜勒的情況比較是在於,他比較願意和當時的學者合作,把當時學者的知識融會貫通後,用圖像表達出來。而這個面向,在東亞幾乎不存在。

杜勒有兩次義大利之旅,第一次的義大利之旅,杜勒畫了很多水彩畫。在一四九二到一四九四年的水彩之旅,畫這個些東西要幹嘛?而作者要翻轉這個說法,不應該把杜勒的價值在這一層的意義上講的那麼絕對。這就是為什麼作者要先提威尼斯畫派,他認為,威尼斯畫派的貢獻是更多的,是需要重新討論杜勒的畫。杜勒是有意識在找作畫的景物,以家鄉紐倫堡最有代表性的東西去繪製,比如繪製銅線工坊。



現在我們需要注意一件事情,就是把藝術和科學分開,但實際上,藝術和科學不曾被嚴格的分開過。比如康丁斯基,他的畫需要很多想像力去觀賞,但是其畫作背後是非常科學的、精密的色彩與幾何的研究。我們必須在這一層上理解杜勒,紐倫堡在當時是印刷術的重鎮,當時歐陸最重要的出版重鎮,歐洲最好的一批學者、商人、畫家就聚集在紐倫堡。以政治的形勢來看,法國、英國早就是一方之霸,當時德國不是國家,是神聖羅馬帝國的底下的領土。而你做為一個學者,感受會是怎樣呢?想想台灣的處境,當時紐倫堡的氣氛應該類似,覺得「應該做點事情」,所以就開始努力發展印刷的技術,渴望發展主體的論述,杜勒就是在這樣的情況下,受到培養。

大家知道文字書和圖文書的分別在哪?就是圖畫有最直接的吸引力。當時學者將科學知識授予杜勒,而杜勒也將這些巧妙的放進畫作裡,這是杜勒的藝術特別的地方。杜勒畫家鄉紐倫堡,和當時科技有關係。一四九二到一四九四到威尼斯旅行時,為什麼會做那麼多風景畫的紀錄?是因為杜勒要幫日耳曼誌做插圖,但最後沒有做成,而杜勒這方面的創作就停止了。杜勒的這些畫十分奇妙,不曾公開示眾,或者賣掉,也就是杜勒沒有要把這些畫當商品賣掉,而這些畫詭異的是,只有集中在一四九二到一四九四年,可以推斷,杜勒也許是有特定的目的,而當目的不存在,杜勒也就回到比較傳統的那面,把風景當作是肖像畫和敘事畫的背景素材。


然而,杜勒的「逼真」是寫實主義嗎?不是,仔細看這幅畫,這並非一座山的側面圖,而是杜勒環繞多次將地形重要的部分畫進繪畫之中。不只畫肉眼可以看到的東西,因為受到二度平面空間的侷限,而把大家想知道的東西塞進去,看起來是真實的,但卻不是,這就是杜勒風景畫的特點。杜勒的風景畫被稱為「地志學(choreography)」(畫出地方的代表和象徵性)

以前的地圖學長什麼樣子?如果說那些地圖很難用,那為什麼要繪製這些地圖?可是地圖不是要拿來用嗎?那很多人用的地圖是什麼模樣呢?以前的地圖是以花多少天(時間)為主。中世紀的地圖不是以實際距離丈量,而是以走多少天來算,常常以大城市為主,比如離巴黎多少天。古羅馬地圖最早的旅行用的地圖,事實上是個卷軸,旅行才方便帶,一但變成卷軸,就很難有東西南北的關係,那如何在扁長形的卷軸之中把地理的相對關係表現出來?就以離羅馬的距離的方式去繪製,所以地圖和實際的空間位置是無關的。所以在看十五世紀的地圖時,有了很大的突破,那是什麼造成突破?耶路撒冷不再是地圖的中心,很明顯,在紐倫堡繪製的地圖,是要趕上世界的浪潮,用實際的地理距離去理解,地理大發現帶起新的理解的方式。地圖學在紐倫堡高度發展起來,紐倫堡不是封建領土,而是自治城市,隨著清楚自治城市的清楚疆界,開始要求封建領土也要有界限,地圖開始脫離了中古的思考。

以前的森林、河流是重要的,那裏是資源的所在。也有礦產的問題。而歐洲一直到二次大戰之前,每走幾步都要收關稅,每個管轄區都要你納錢,所以界線的繪製,是牽涉到稅收的問題。

為什麼杜勒要繪製紐倫堡到威尼斯的風景?為何停留在威尼斯?也就是阿爾卑斯山南北的部分,其實他只有畫德語區的部分。縣在義大利境內,有一群人是講德語,Terror(威尼斯共和國境內)。瑞士的德語區的分布很有意思,有一部分接壤德國,也接近北義大利。因為過往北義大利有很多原本受到神聖羅馬帝國的統治。我們今天在談「文藝復興」的文化,是只講義大利的文藝復興,我們是切斷在談,但讓我們回到當時候的情況,用地緣的想法去理解就很容易(而非用國別)。而從義大利地區傳到神聖羅馬帝國(最近的地方),所以紐倫堡才那麼重要,是這樣從阿爾卑斯山南部傳到北部,再從神羅傳到法蘭德斯,傳到法國、英國。大家的歷史地圖是要很多元的,把國家的界線去掉,你可以看到更清晰的歷史圖像


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