現代詩

柯慶明

20160302

其實現代詩也好，新詩也好，我會說新詩是以翻譯詩為典範創作出來的詩歌［橫的移植？《現代派六大信條》］，西方的詩歌長短不一是因為其語言、詞彙上的原因，和漢語不同。必須注意，漢語裡的「詞彙」和「字彙」是不一樣的，尤其是白話文出現之後（一個漢字一個詞彙，兩個漢字以上形成詞彙）。這也就是要用白話來寫詩的時候，會跟用文言來寫詩有很大的不同。在這裡要講的是，不同的時代，有不同的美感。我認為，近代的藝術有一個趨勢，就是「畸美」。給各位舉一個例子，「楊柳岸，曉風殘月」，這時候的「月」和「柳」的聯想都是美麗的、感傷的（折柳贈別，因為柳可以繞回來，希望你可以回來）。但能夠想像這些和蜘蛛、蚯蚓放在一起嗎？「落月掛柳看懸蛛。」

浪漫主義詩歌和現代主義詩歌最大的不同，有兩種區隔（沒抄到是誰提的），使用意象表達理念有兩種表達法，一是比較正常的（imagination），還有另一種是幻想的（fancy）。這是美感的不同，也是構思的思維的不同。

徐志摩去劍橋是因為想找羅素學習（《社會改造原理》），但是去劍橋的時候沒有見到羅素。我要問一個簡單的問題，我們要如何改造社會成為一個理想的社會？王國維在民國八年的時候就說，共產主義希望可以創造理想的社會，但是怎麼創造理想社會？要人去無私、去為理想奮鬥，但當這個人忍不住有一些自私自利的心理，怎麼辦？怎麼做到大公無私？就是「強迫」。一個要大家一起追求理想的社會，是不是大家不能夠追求自己？那還是理想社會嗎？

徐志摩在《再別康橋》裡你可能沒注意到，第一句提到的「告別西天的雲彩」，為何要用西天？第一個想到的，是《西遊記》的「西天取經」（玄奘的《大唐西域記》很棒），你會說《再別康橋》和這有什麼關？其實徐志摩從康橋回來寫的最重要的作品，就是《常州天寧寺聞禮懺聲》。（慧能：「地有南北，但是佛性無南北。」不管是宇宙還是人內部的真理，都是普世的。）所謂理想的社會，不是用另一個文化把你改造成另一個文化的信眾，另一個文化可以啟發你，但是不能吞滅你的。徐志摩的國學造詣非常好，所以在他的詩作裡，很常可以見到中國古典文學的痕跡，比如將《再別康橋》用浪漫主義的筆法揉合詩經的「關關雎鳩」，來表示其追求的理想（永恆的真理）。而同樣揉合古今的有名詩作是史賓賽的《仙后》。

敻虹《寫在黃昏》（現代主義的詩）

「不會盼望了，就會傷感。會盼望，就不會感傷了。」
熱切期盼過年的小孩和詩人的「昨日勝今日，今年老去年」的不同。


有意而無形象，然而徐志摩的那首詩是充滿形象的，這是不同觀察世界的方法。
不能夠處理生活陰暗面、面對挫折的人，就無法過上真正的生活。

五四基本上是非常樂觀的（有些詩人過的仍是優渥的），符合「詩情畫意」的想像，但是徐志摩晚年也開始寫了一些醜惡的部份的詩，比如〈生活〉，聞一多也寫類似的詩。但是台灣的詩人是更悲哀的，因為完全回不去了，而且非常荒謬，比如王童的〈香蕉天堂〉。這些在台灣的人們是在夾縫求生，在荒謬的世界裡尋找自己的意義。

〈生活〉 徐志摩（《猛虎集》）
陰沉，黑暗，毒蛇似的蜿蜒，
生活逼成一條通道：
一度陷入，你只可向前，
手捫所著冷壁的粘潮，

在妖魔的髒腑內的掙扎，
頭頂不見一線的天光
這魂魄，在恐怖的壓迫下，
除了消滅更有什麼願望？

楊喚，〈二十四歲〉 

白色小馬般的年齡 
綠髮的樹般的年齡 
微笑果實般的年齡 
海燕的翅膀的年齡 

可是啊 
小馬被飼以有毒的荊棘 
樹被施以無情的斧斤 
果實被被害於昆蟲的口器 
海燕被射落在泥沼裡 

YH （楊喚）！你在哪裡？ 
YH ！你在哪裡？

【補充】

《常州天寧寺聞禮懺聲》

有如在火一般可愛的陽光裏，偃臥在長梗的，亂雜的叢草裏，聽初夏第一聲的鷓鴣，從天邊直響雲中，從雲中又迴響到天邊；

有如在月夜的沙漠裏，月光溫柔的手指，輕輕的撫摩著一顆顆熱傷了的沙礫，在鵝絨般軟滑的熱帶的空氣裏，聽一個駱駝的鈴聲，輕靈的，輕靈的，在遠處響著，近了，近了，又遠了……
　　
    有如在一個荒涼的山谷裏，大膽的黃昏星，獨自臨照著陽光死去了的宇宙，野草與野樹默默的祈禱著，聽一個瞎子，手扶著一個幼童，鐺的一響算命鑼，在這黑沉沉的世界裏回響著；

　　有如在大海裏的一塊礁石上，浪濤像猛虎般的狂撲著，天空緊緊的繃著黑雲的厚幕，聽大海向那威嚇著的風暴，低聲的，柔聲的，懺悔他一切的罪惡；

　　有如在喜馬拉雅的頂巔，聽天外的風，追趕著天外的雲的急步聲，在無數雪亮的山壑間迴響著；

　　有如在生命的舞台的幕背，聽空虛的笑聲，失望與痛苦的呼籲聲，殘殺與淫暴的狂歡聲，厭世與自殺的高歌聲，在生命的舞台上合奏著；

　　我聽見了天寧寺的禮懺聲！

　　這是哪裏來的神明？人間再沒有這樣的境界！

　　這鼓一聲，鐘一聲，磬一聲，木魚一聲，佛號一聲，……樂音在大殿裏，迂緩的，漫長的迴盪著，無數衝突的波流諧合了，無數相反的色彩淨化了，無數現世的高低消滅了……

　　這一聲佛號，一聲鐘，一聲鼓，一聲木魚，一聲磐，諧音盤礡在宇宙間──解開一小顆時間的埃塵，收束了無量數世紀的因果；

　　這是那裏來的大和諧──星海裏的光彩，大千世紀裏的音籟，真生命的洪流：止息了一切的動，一切的擾攘；

　　在天地的盡頭，在金漆的殿椽間，在佛像的眉宇間，在我的衣袖裏，在耳鬢邊，在感官裏，在心靈裏，在夢裏……

　　在夢裏，在一瞥間的顯示，青天，白水，綠草，慈母溫柔的胸懷，是故鄉嗎？是故鄉嗎？

　　光明的翅羽，在無極中飛舞！

　　大圓覺底裏流出的歡喜，在偉大的，莊嚴的，寂滅的，無疆的，和諧的靜定中實現了！

　　頌美呀，涅槃！頌美呀，涅槃！